某個(gè)物件或產(chǎn)品,不只是人之奇思巧構(gòu)、匠心創(chuàng)作使然,更照映出特定的地理環(huán)境蘊(yùn)滋的獨(dú)特地域文化,蘊(yùn)含著事物產(chǎn)生的獨(dú)特背景和淵源,張揚(yáng)著代代工匠接續(xù)傳承與踔厲創(chuàng)造精神。
某個(gè)物件或產(chǎn)品,不只是人之奇思巧構(gòu)、匠心創(chuàng)作使然,更照映出特定的地理環(huán)境蘊(yùn)滋的獨(dú)特地域文化,蘊(yùn)含著事物產(chǎn)生的獨(dú)特背景和淵源,張揚(yáng)著代代工匠接續(xù)傳承與踔厲創(chuàng)造精神。
萬兩茶,即是泱泱茶國(guó)中的一個(gè)傳奇,僅其碩大無朋的個(gè)體,就令世間多少愛茶人驚詫莫名。
伙計(jì)們啦/加把子勁啦/齊心壓咧/用力踩呀/大杠壓得好啊 /腳板穩(wěn)住勁啦……雄渾粗獷、激越高昂的千兩茶號(hào)子,從十來個(gè)壯漢粗大的喉管齊聲吼出,勢(shì)如長(zhǎng)虹、驚天動(dòng)地。穿布褂、纏綁腿的壯漢們隨著號(hào)子的韻律起伏,或腳踩或手推或絞篾或趕杠或壓杠或坐杠或亮箍或捆篾或整形,精細(xì)處,如大象漫步,緩?fù)坡凉L,輕壓輕敲;著力處,若虎躍龍騰、沙場(chǎng)練兵,快趕快壓,快坐快絞,杠起杠落間,只見杠隨人起、人隨杠落,人杠一體,天人合一,雖是大力活,卻如龍飛舞。世間這古老技法,被白沙溪制茶人演繹得精妙絕倫。
這是一次從茶葉加工到成品包裝一次性完成的過程。
踩制完成后的萬兩茶,雖被金黃色巨大的花格竹簍包裹,無法看到竹簍里面的蓼葉和棕片,以及早先灌裝其中的七百余斤高山茶葉,卻仍能從流動(dòng)的空氣中,聞到縷縷茶香和竹篾蓼葉散發(fā)出的陣陣清香。距萬兩茶二十米處,是一個(gè)碩大的通透式花卷茶晾置棚,棚內(nèi)花卷茶系列產(chǎn)品千兩茶、百兩茶、十兩茶、兩千兩茶、五千兩茶,甚至手可盈握的迷你小花卷,不僅整齊有序地排列其中,且個(gè)個(gè)素顏登場(chǎng),自然生態(tài),古樸憨實(shí),彰顯出千里梅山特有的地域文化氣質(zhì),它們正經(jīng)歷著與眾不同又必須經(jīng)歷的需數(shù)十個(gè)日夜日曬夜露的自然發(fā)酵過程。它們的特別,十分徹底,難怪茶界專家稱,花卷茶,世界只有中國(guó)有,中國(guó)只有湖南有,湖南只有安化有。
而萬兩茶,是花卷茶的一種,是花卷茶家族中公認(rèn)的巨無霸。
作為梅山文化的一個(gè)特別符號(hào),關(guān)于花卷茶產(chǎn)生的歷史背景、獨(dú)特工藝和花格簍包裝的源起,多有考證和著述,甚至當(dāng)代制茶人中,對(duì)此亦多有研究和總結(jié),諸如行業(yè)制茶專家肖益平先生、劉新安先生就撰寫過《千兩茶歷史文化探秘》、《從“魚地籠”到千兩茶包裝》、《千兩茶的制作方法》等篇什,通過這些拾珠溯源的文字,我們了解到在那遙遠(yuǎn)的歷史時(shí)空中,在那馬運(yùn)駝?shì)d的年代,“舊不與中國(guó)通”的梅山腹地安化茶人,是怎樣沿著迤邐跌宕的萬里茶道一路向西,將方包形簍裝茶葉送達(dá)“寧可三日無食,不可一日無茶”的西北邊塞,是如何改方包形簍裝茶為圓柱形百兩茶直至花格簍圓柱形千兩茶的。“梅山蠻”那蠻勇的個(gè)性中表現(xiàn)出的驚人智慧與創(chuàng)造力,無不令今人嘖嘖稱嘆!
?站在已豎立起來的萬兩茶前,激賞著這猶如撐天大柱的茶中巨無霸,想,這奇跡,不僅打上了鮮明的地域文化印記,是安化制茶人的獨(dú)創(chuàng),更彰顯了白沙溪茶人正高舉賡續(xù)傳承的薪火,帶領(lǐng)著行業(yè)企業(yè)在傳承創(chuàng)新的大道上,穩(wěn)步前進(jìn)。
白沙溪黑茶,每一泡都有自己的故事,都有屬于自己的味道。